‏הצגת רשומות עם תוויות חג. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות חג. הצג את כל הרשומות

יום ראשון, 21 בדצמבר 2014

על הנסים ועל הנפלאות אשר חוללו המכבים: זוז במחול עשו לי חנוכה שמח

אז הגיע חנוכה, ואתו גם הלביבות, הסופגניות, הסביבונים ו...המופע החינמי של "זוז במחול" לכבוד חג האורים.

ואני חשבתי לי, שאת "על הנסים ועל הנפלאות אשר חוללו המכבים" אפשר לפרש גם, שהמכבים יצאו במחול, בגלל הנס הגדול שהיה פה, במודיעין.

פעם, כשהילדים שלי עוד היו יותר נמוכים ממני, היינו הולכים למסיבות חנוכה בגן או בבית הספר, עם אור אולטרה סגול וכתרים בצורת נר.
הם היו רוקדים כמו סופגניות ונופלים כמו סביבונים, ואלבום התמונות שלהם היה מלא תמונות שלהם לבושים בבגד לבן עם כתמים אדומים של ריבה (מתוקה מדי),
והפנים שלהם אדומים מהתרגשות עם אבקת סוכר לבנה (מתוקים מדי).

עכשיו הם כבר גדולים, ואין שמחת חג כמו פעם, אז כיף שיש את המסורת היפה הזאת של מופעי חנוכה פתוחים לקהל.

הגענו בשעה היעודה והתרווחנו ביציע של האולם. הרבה מאד הורים נרגשים היו מסביבי, אבל גם סתם אזרחים מהשורה, שבאו ליהנות מהמופעים של הלהקות המקומיות שלנו, כמוני.

זה לא סוד שאני חולה על ריקוד, ויכולה לשבת שעות ולראות אנשים רוקדים, ולכן אני נהנית כל פעם מחדש לראות את היכולות של הדור הצעיר. אני מודה, שבמופע הפרמיירה שלהם בקיץ האחרון, הם הדהימו אותי. לא האמנתי שכאן, מתחת לאף שלנו, מתפתחות להקות כל כך מקצועיות וכל כך רציניות.

אז לפני מופע חנוכה, קצת חששתי שהמופע הזה לא יעמוד בסטנדרט שהתרגלתי אליו.
קודם כל, כי המופע התקיים בתנאים קצת פחות טובים.
שנית, הפעם המופע היה של רקדנים (נו בסדר רקדניות וגם כמה רקדנים) מכיתה ג' ומעלה, ולא רק הלהקות הבוגרות שמופיעות בפרמיירה.
וחוצמזה, שהשנה רק התחילה, וחשבתי שאולי עוד לא ממש הספיקו ללטש את הריקודים.
אז חשבתי...
כמה טעיתי!
היה סופר מושקע! סופר מקצועי! וסופר-דופר מרשים!!

אחת אחת עלו הלהקות; כל אחת בתלבושת אחרת, כל אחת עם מוזיקה בסגנון אחר, במקצב קצת שונה וכוריאוגרפיה מעולם אחר.
כל ריקוד היה נראה לי יותר יפה מהקודם. בכל קטע החלטתי שזה סגנון המחול המועדף עלי, וככה עברתי מהיפ-הופ, למחול, לג'אז, לפלמנקו, למחול מזרחי וחוזר חלילה.

היו אביזרים והיו עזרים, היו בגדים חסידיים ובגדים חגיגיים, היו צעיפים והיו פרנזים, היו נצנצים והיו שמלות מתוקות של ילדות ורדרדות, היו כפיים כמו בטברנה והיו פירואטים כמו באגם הברבורים, והיו הברקות כמו הריקוד של מליפיסינט הצעירה, עם דמות מכשפה ענקית, שרקדה ברקע, מאחורי כל הרקדניות הצעירות.



והיה ברור שגם הרקדניות ממש נהנות. או לפחות הן חייכו בצורה ממש משכנעת...

ואני לא הפסקתי לחשוב, כמה גאונות יש בהעמדה של כל ריקוד, כמה מקוריות בכל כוריאוגרפיה, וכמה עבודה קשה ועייפות בטח מסתתרות מאחורי כל החיוכים הרעננים האלה.


וככה, כשאני מתלהבת כמו הילדה הצעירה שהייתי פעם, המופע זז, זרם ורץ, ולפני שהספקתי לעפעף, כבר עברה שעה שלמה. אז ברור שנשארתי גם למופע הבא...

ובסוף, נשאר לי טעם של עוד.
אז עכשיו אני מחכה למופע הפרמיירה של אמצע השנה.
  













יום יבוא וגם אדע לצלם.
בינתיים, התמונות מדף הפייסבוק של "זוז במחול" www.facebook.com/zoozdance1




יום חמישי, 29 במאי 2014

חג השבועות = חג החלב?

איך קרה שחג הקציר הפך לחג החלב??

חג השבועות כמעט כאן, ואני מונה לעצמי את כל השמות שהחג הזה קיבל:
חג הקציר. 
חג מתן תורה.
חג המים.
חג הביכורים.
חג החלב.
ובטח שכחתי משהו...


אבל רגע, איך החג הזה, שכולו שמחה על התוצרים שנתנה לנו האדמה הטובה, על התינוקות שנולדו לנו ועל הפירות שהניבו העצים, הפך לחג של מוצרי חלב?

שיחה עם חברה, שהבן שלה רגיש ללקטוז, חדדה את העניין:
ידעתם שבישראל 15 עד 18 אחוזים מהאוכלוסייה רגישים ללקטוז?
אם ביומיום הם מתמודדים עם קושי לא פשוט, הרי ששבועות הוא פשוט סיוט עבורם: בגן הילדים נדרשים להביא מעדן, בבית הספר ההורים מתבקשים לשלוח מנות חלביות ובכל מדור אוכל בכל אמצעי התקשורת מככבות עוגות גבינה למיניהן. תענוג לאוהבי החלב, אבל סיוט אמיתי לאלה שנאסר עליהם לצרוך אותו!

ואז מתעוררת השאלה: אם חג השבועות מעלה על נס את פרי האדמה, הרי שחלב לא ממש קשור לחג הזה.

אני מונה את שבעת המינים (לא, אני לא זוכרת בעל פה, אני שרה לעצמי את השיר בלב: "ארץ חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון ארץ זית שמן ודבש").
אז יש נציגות לדגנים בדמות חיטה ושעורה, ויש נציגים לפירות שהם ענבים, תאנים, רימונים ותמרים (כך אמרה לנו הגננת: הדבש הוא בעצם תמר) ויש גם שמן זית. אף אחד לא דיבר על ארץ קוטג' וגבינה צהובה, לבן, רוויון וחמאה, ובטח ובטח שלא על מעדן וגלידה.

אז מה קרה?
אולי זו בעצם קנוניה של יצרני החלב או של התאגידים שמסתתרים מאחורי מוצרי החלב?
אולי הם בסך הכל תפסו טרמפ על חג חקלאי קדום, והפכו אותו לחגם?
תאוריית קשר פרנואידית או שעלינו פה על משהו? לי ברור שהאפשרות השנייה היא הנכונה.

אוהו... כשנכנסים כוחות דורסנים לשוק, וגורמים לי להרגיש כמו פיון באחד המהלכים שלהם, זה מדליק אצלי פיוז או שניים.
וכאן צצה לי המחשבה. 
אולי למען כל אותם אנשים שלא צורכים חלב (בין אם הם לא מסוגלים לעכל לקטוז או שהם לא מוכנים לאכול חלב ומוצריו מטעמי אידיאולוגיה) וכדי שגם אני אוכל לומר שעשיתי משהו נגד השיטה ונגד מהלכים שיווקיים שתורמים לכיס של מישהו אחר, וגורעים מהכיס שלי ושלך,  אולי השנה נאכל מאכלים שנכין משבעת המינים בלבד?

איך זה בתור לשמור על רוח החג?
איך נדע אם לא ננסה?